O fenômeno “50 tons de cinza” e a difícil arte de amar

Amanhã é a estreia mundial de um dos filmes mais aguardados do ano: 50 tons de cinza.

Dificilmente deve haver no mundo quem não tenha ao menos ouvido falar do livro em que se baseia o filme (considerando, por óbvio, a população acima de 12 anos e com acesso à internet livre), de forma que é muito difícil que se você está lendo esse texto, não saiba que o livro fala de uma jovem universitária virgem que é seduzida por um self made man­ bilionário, adotado por pais de classe social alta, mas vítimas de abusos que o tornaram vulnerável ao ingresso no universo sadomasoquista e que vê na moça – por quem posteriormente se apaixonara – o perfil ideal para submissa.  

Apesar de seu sucesso comercial – ou justamente por isso – desde o seu lançamento sempre surgem críticos ferozes ao livro e a forma como a história se desenrola, sendo que a maior parte das críticas vem de mulheres que enxergam no enredo o reforço a uma imagem da mulher como sendo inferior ao homem esse sempre mostrado como o príncipe capaz de tirá-la de sua torre, apresentando-lhe para o melhor prazer sexual por muitas nunca experimentado.

Há ainda mulheres que não se conformam com o fato de outras mulheres fantasiarem com um livro que acham, no mínimo, chinfrim, pois creem que o sexo pode ser muito mais desde que a mulher não aceite que o homem lhe imponha muito menos.

Mas o livro não é uma simples história que serve de fundo para rolar a sacanagem. Na medida em que a história se estende até se tornar uma "trilogia", fica mais evidente que a questão do sadomasoquismo é menos relevante do que a forma como vai se construindo o relacionamento entre duas pessoas cuja autoestima é menor do que as aparências sugerem (e isso acaba sendo de fácil percepção quando a gente analisa a forma como eles enxergam os olhares de outras pessoas para seu par).

De minha parte, enxergo uma relevância na série "50 tons" na medida em que ela serviu e tem servido de um subterfúgio bastante conveniente para que muitas mulheres (há muito subjugadas pelo machismo) pudessem refletir sobre sua sexualidade e, inclusive - para desespero de seus parceiros - colocarem esse assunto em discussão.

É verdade – e todos e todas sabemos disso – que muitos maridos acham que as mulheres não pensam em sexo e que o tesão é exclusividade sua, por isso pensam que as mulheres devem estar dispostos a si, mas não se importam de se porem dispostos a elas. Quando, de repente se deparam com a esposa deliciosamente suada ao se imaginar com o “Sr. Grey”, sentem-se tolhidos de sua masculinidade e preferem culpar a esposa ou suas amizades por ela estar desejando o que uma “mulher de família” não poderia nem conhecer, quanto mais saber.

Ridículo! E que bom que as mulheres estão querendo mais e exigindo mais. E, se não têm, também não se privam e vão atrás de quem vá atrás. Os maridos, namorados, companheiros e afins, ganham muito mais quando aceitam e reconhecem a sexualidade da mulher e se unem a elas na descoberta do prazer mútuo, experimentando de mente e peito abertos as fantasias que muitas vezes nem eles sabiam que tem. Mas preferem achar que a mulher tem que ser casta e só desejar a ele e a mais ninguém. Nunca será! E seria péssimo se fosse...

No entanto, continuo defendendo que buscar na série "50 tons" uma leitura erótica é reduzir a amplidão e até mesmo a relevância que essa obra pode ter daqui pra frente.

O presente não analisa a história que ainda será e o receio da presunção me faz apenas refletir se a despeito da liquidez de tudo quanto se faz e se tem no mundo atual, daqui 100 anos o impacto dessa série não será visto como hoje se vimos o causado por "Madame Bovary".

Acredito que a leitura do livro (e agora o assistir ao filme) menos preocupada com o sexo e mais preocupada com os aspectos da transformação que o "relacionarem-se entre si" causou nos protagonistas, poderá fazer com que se enxergue que a ideia não é a de fazer pornografia, mas de mostrar que na cumplicidade e no amor há espaço pra todo tipo de desejo, sacanagem e até uma certa perversão.

E pra que sejamos sinceros, quem não gosta de um pouco de sacanagem é porque ainda não aprendeu o que é bom. Ou não é?